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  • 俊彩星驰 的想法:儒家文化为什么没落于明清时期?儒家是以人为研究对象,阐述这个世界的运行规律。“民本”思想是儒家思想的精义,先秦儒家...

    唐朝中后期、两宋、元、明、清时期随着南北方不断的融合,农耕文化和游牧文化的碰撞,儒家思想作为统治的需要,又被立以正统的地位,本质也是客观历史发展的结果,“程朱理学”因符合大一统君...

  • 叶海亚

    ...旭烈兀西征,攻陷巴格达,阿拔斯王朝正统覆灭,真是应了那句“其兴也勃焉,其亡也忽焉”;马穆鲁克王朝和奥斯曼帝国僭越哈里发之名,又相继灭亡。庞然大物的奥斯曼在近代化的浪潮中分崩离析...

  • 汗八里文艺之声

    至正二年(1342年),他专门撰写了《三史正统辨》,对“三史皆正统”理论,进行了言词激烈的“批判”他一再强调,被奉为官学的朱熹在《通鉴纲目》中已明确规定,“不以宋朝接五代之统,而是以...

  • 邱靖嘉谈天文分野与中国古代政治文化

    诸多政权相继建立,旋兴旋灭,以五德终始、谶纬、星占为代表的神秘主义学说盛行于世,被各政权建立者援引为寻求政治合法性与王朝正统的理论依据,成为一种传统政治文化。各个新生政权在建国时...

  • 燕帖木儿

    由是与公主察吉儿、族党阿剌帖木儿及腹心之士孛伦赤、剌剌等议,以八月甲午昧爽,率勇士纳只秃鲁等入兴圣宫,会集百官,执中书平章乌伯都剌、伯颜察儿,兵皆露刃,誓众曰:“祖宗正统属在武皇帝...

  • [转帖]大义觉迷录(原文+翻译)[九州清晏]→[稽古右文·康雍梦华]Powered by PHPWind

    一、满清入主中原君临天下,是否符合正统之道?岂可再以华夷中外而分论?上谕:自古帝王之有天下,莫不由怀保万民,恩如四海,膺上天之眷命,协亿兆之欢心,用能统一寰区,垂庥奕世。盖生民之道...

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    398年正式定国号为“魏”,并含有向江左东晋夸示自己是“神州正统”的意图,尽管如此,在孝文帝之前仍有相当多的人私下使用“代”...

  • 古代创新的名言

    古代创新的名言 1 1、天下之治,有因有革,期于趋时适治而已。《宋史·卷三三四·徐禧传》 意译:治理天下的办法,有继承有变革,但都是为了能符合时代需要,达到治理的目的。2、革弊,须从源头...

  • 混沌数学

    混沌是决定论系统所表现的随机行为的总称。它的根源在于非线性的相互作用。所谓决定论系统是指描述该系统的数学模型是不包含任何随机因素的完全确定的方程。混沌的数学定义有很多种。...

  • 古代创新的名言

    古代创新的名言 1 1、天下之治,有因有革,期于趋时适治而已。《宋史·卷三三四·徐禧传》 意译:治理天下的办法,有继承有变革,但都是为了能符合时代需要,达到治理的目的。2、革弊,须从源头...

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