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论三因佛性
盖由佛背尘合觉，众生背觉合尘之故，所以佛性虽同，迷悟迥异，故苦乐升沉有天渊之隔。（一）正因佛性。正谓中正，就是说中必双照，二谛具足，名正因佛性，此乃天然性德，不假修造而有．《涅槃...
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嘎玛仁波切：本具佛性的我们，佛缘的成熟各有不同
导语：众生皆具佛性，每个人的阿赖耶识，时刻都在不断播种，但是这当中最为珍贵的就是在某一刻，种下了学佛的种子，再因不同的机缘和福报，逐渐成熟，终有一天，我们都会为自己的心灵找到温暖的家，追随具缘的上师不断闻思修佛法，乃至究竟成佛。缘份，不可思议，能够实修佛法的缘份更是无...
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三因佛性（出金光明经玄义）
觉即三智圆明， 遍一 切处， 无不照了， 名大圆觉。性， 即不改之义。以大觉性不增不减， 非变非迁， 一 切众生， 无不具此三因佛性， 此因若显， 即成三德妙果也。 三智者， 一 切智、 道种智、 一 切...
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众生是未醒佛【正本清源佛学堂吧】
佛教倡导众生平等，是有二个方面的原因的：一是佛陀发现了众生个个本具佛性的真相，从本具的佛性上来说，一切众生等无差别；二是佛陀已经证得本自具足、本自清净的无上正等正觉之佛性，摈弃了分别心，看众生与佛没有差别，一切众生皆平...
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佛经所称众生为六道，如蝼蚁昆虫„之类，自非六道之内，依经义说众生皆具佛性，则六道以外之生物，应不具佛性，如何能使得救？甚
一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子所集成的法本...
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《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”
在《六祖坛经》中，“自性”和“佛性”含义并无根本的不同，《坛经》强调之重点是“自性”的迷与悟，如《坛经·付嘱品》所言“自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生”。同样，对于“佛性”...
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农历四月十五佛吉祥日 祈愿众生破除烦恼证悟佛性
卫塞节意为月圆日，是巴利文译音，象征佛陀德智圆满、福慧具足，真理之光遍照世界，六道众生都能感受到佛陀真理的启示，破除烦恼黑暗、证悟佛性。今日恭逢佛吉祥日，我们可在佛像前供花或水果等...
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