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  • 古代神话，昆仑山住着一位神仙“西王母”人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

    昆仑山脉（昆仑山），又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-2...

  • 正神不附体，附体非正神！

    但其实正信道教并没有“神上身”这种作法，道经上已经说得非常清楚："正神不附体，附体非正神。" 扶乩上身，不属道教 某些危言耸听的人士甚至乱引和曲解三洞经文，说什么乩童是得道宝的人，如此乱套和亵渎三洞真经，难道不知道这是在自作恶业、罪及七祖吗？亵渎真经，其罪非轻，再不悔改，就会像祖师大德所说的那样"难逃天罚"。扶乩跳童绝对不是正神的代表。试想想，一位...

  • 福德正神|道教经典中的土地公公是个什么样的神仙

    道教尊为“中央镇位真官土地大道神只”，居戊巳宫福德宫。1、他主管人寿命长短、富贵贫贱、职禄衣食 太上老君看到一个老人身高六尺，腰间系着宝带，脚踏宝履，手里拿着执曲木杖，就问他是谁？

  • 道教护法神：王灵官

    他是道教镇守山门之神，雷部、火部天将及护法神。他赤面红须，身披金甲红袍，圆睁怒目，大张着嘴，额头上还长着一只眼睛，因此也叫三眼灵官。他右手高举铜鞭，左手拿着风火轮，形象十分威猛，让人一看顿生敬畏之心。王灵官护佑孝敬父母...

  • 存神—道教上清派精妙法诀

    “存神”、“存思”、“存想”等方法，是道教静功中精妙深邃的功夫。它兴起于魏晋南北朝时期，于唐宋之际达到极盛。所谓“存神”，即在入静的状态中存想各种神灵。《真诰》卷五曰：“当存五神于...

  • 关于道教跪拜礼仪

    道教跪拜礼仪 拱手礼 行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，两手相抱合于胸前，左手抱右手，寓意为扬善抑恶(盖以左手为善，右手为恶之故)，拱手礼亦称抱拳礼。道友相逢，平辈人见面、交往多行此礼，以自谦的方式表达对他人的敬意。 ...

  • 下面正确的说法包括:A．道教存思修炼术认为人体各器官乃至微小的组成部分都有神灵存在，这就是身神；B．道教身神说具有医学生理学和道教...

    A．道教存思修炼术认为人体各器官乃至微小的组成部分都有神灵存在，这就是身神；B．道教身神说具有医学生理学和道教神学的双重内涵；C．道教存思修炼术很早就十分重视人的大脑，将

道教正神上身吗

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