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《道德经》万物之宗
帖子《<道德经>道冲》，半天发不出来，有兴趣等发出来了自己去搜索吧。本帖解这句： “渊兮似万物之宗…湛兮似或存。渊兮湛兮，后文中还有个“寂兮寥兮”，都是在形容“道”的形象，从字形上，一组从水，一组从空。渊和湛都...
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《道德经》“天下万物生于有，有生于无”如何理解？360问答
《道德经》“天下万物生于有，有生于无”如何理解？[原文]反者道之动①，弱者②道之用。天下万物生于有③，有生于无④。[译文]循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形 质，有形质...
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《道德经》万物之宗
帖子《<道德经>道冲》，半天发不出来，有兴趣等发出来了自己去搜索吧。本帖解这句： “渊兮似万物之宗…湛兮似或存。渊兮湛兮，后文中还有个“寂兮寥兮”，都是在形容“道”的形象，从字形上，一组从水，一组从空。渊和湛都...
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《道德经》全文及译文
【第一章】 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无...
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老子的《道德经》上曾说过:天地不仁.以万物为刍狗，这说的是什么意思？
出自《道德经》老子第五章： 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。天地不仁，以万物为刍狗 崩山裂石、椎心泣...
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道德经第一章
无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。小注：道如果可以用道来表达，就不是永久的道。道是变化的，如...
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道德经
琴童;2018年08期 9 刘瑾春;卜俊成;《道德经·宠辱若惊》一章版本演变及释义探析 [J];安阳工学院学报;2023年05期 10 赵晨辉;《道德经》名句英译——韦利译本和林语堂译本比较研究 [J];英语广场;2021年35期 11 邢捧; 《道德...
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《道德经》全文及译文（全81章）
（一） 【解释】道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。所以常从“无”中，去观察道的奥妙。常从“有”中，去观察...
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老子《道德经》全文完整
万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁（mò）身不殆（dài）。
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“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》第几章？是什么意思？秦学教育
其实“天地不仁，以万物为刍狗”这句话是出自《道德经》，而《道德经》是我们的中国的一部经典，能够出自其中，可能是一句有深刻意义的话。那“天地不仁，以万物为刍狗”在《道德经》全文是怎样...
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