荀悦与他的《汉纪》

另著 有申鉴5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴主张为政者要兴 农桑以养其性，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其农桑以养其性，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立...

谶纬是什么？什么是谶纬之学？趣历史网

东汉光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵，即位后崇信谶纬，“宣布图谶于天下”，谶纬之学遂成为东汉统治思想的重要组成部分，具有高度的神圣性。当时用人施政、各种重大问题的决策，都要依谶纬来决定;对...

谶纬神学对中国吉祥艺术的影响

关键词：谶纬；吉祥艺术；符瑞；天人感应 中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）26-0146-02 提起中国的吉祥艺术，我们首先联想到的可能就是一些带有吉.   谶纬神学对...

吉祥文化谶纬、符瑞与中国吉祥文化发展

谶纬、符瑞与中国吉祥文化发展首先我们要明确现代人对科学与迷信的理解。科学是验证科学和理论科学；迷信是事情未得证实而盲目相信。科学与迷信是人类认识史的两个不可分离的方面。科学发展就是在不...

科普：什么是谶纬学

袁术都快挂了，还死不改口抱着传国玉玺说“袁氏受命当王，符瑞炳然”。而杜琼和谯周则拿着这句话在蜀汉大搞反动言论。甚至到了司马昭时期，还能继续玩 当时司马昭被封为高都侯，或曰：“高都者...

赤地千里的意思解释|赤地千里的拼音|赤地千里怎么读

新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。----------------- 国语辞典： 一种谶文。汉时刘秀曾得赤伏符，占曰：「刘秀发兵捕不道...

民国中华书局据汉魏丛书本校刊【申鉴】原装一册全，东汉末年著名史学家、思想家荀悦的政论专著。含政体、时事、俗嫌、杂言上下共5篇，他思想敏锐，论政切中时弊，主张仁政治国，选用贤能，养农重农，反对土地兼并。也抨击谶纬符瑞的神学，唯物主义和儒学思想浓厚。李世民赞誉他论议深博，极为政之体。书中至理名言，句句经典

也抨击谶纬符瑞的神学，唯物主义和儒学思想浓厚。李世民赞誉他论议深博，极为政之体。书中至理名言，句句经典等线装古旧书相关商...

道教符咒

要言之，道教的“灵宝符命”既来源于“君权神授”的观念，同时又受到东汉谶纬神学的重要影响，从而形成了自己特有的符命系统。二...

祥瑞与灾异

按：“祥瑞与灾异”，在《后汉书》《三国志》为代表的史叙传统中，是常见的叙述，这大概与汉代兴起的谶纬之学有关。但在对三国时代的谶纬表述里，体现了哪些叙述上的“用心”，背后的故事是什么...

高考作文提到的杨雄是个什么人？

他接着继续以经典著作为起点模仿，志在写下流传千古的文章，而对于身边的谶纬、符瑞之事并不关注，对于世人皆好的功名利禄并不在意，他留给后世的不仅是他的文章，还有他“不汲汲于富贵，不戚...