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《诗经》在中国文化中是什么地位，它对后来中国传统文化的形成起到了什么作用？
《诗经》的诞生（包括产生、采集与编成），首先在诗歌体裁形式上创立了中国诗歌史上的新体式—四言体。在《诗经》之前，诗歌虽说已诞生，但尚无自己固定的体式，且还流于口头形式，一般以二言为...
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甘肃南部为《诗经》的发源地，你了解有几篇
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了.
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诗经诞生地
它就是诗经的发源地~陕西合阳洽川。这里自古人杰地灵，是古有莘国。相传周文王之妃，太姒出自于洽川，商代大政治家伊尹出自于合阳。
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诗经的发源地
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），...
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湖北房县一个神奇的地方，不仅是诗经文化诞生地，也是神农架之母
《诗经》文化诞生于房县的主要原因之一是《诗经》编纂者之一的尹吉甫的故乡和《诗经》的主要采风地都位于房县。尹吉甫是西周时期的太师，辅佐周宣王，被誉为“文武吉甫、万邦为宪”。他出生于房县，并在房县进行主要的采风工作，编纂了大量的诗歌，这些诗歌后来被收录在《诗经》中。房县古称为房陵，是以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”而得县名。房县不仅有着深厚的文化底蕴，还保留了许多与《诗经》相关的文化遗迹，诗经文化的传承已经融入了房县人的血液
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湖北房县一个神奇的地方，不仅是诗经文化诞生地，也是神农架之母
《诗经》文化诞生于房县的主要原因之一是《诗经》编纂者之一的尹吉甫的故乡和《诗经》的主要采风地都位于房县。尹吉甫是西周时期的太师，辅佐周宣王，被誉为“文武吉甫、万邦为宪”。他出生于...
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湖北房县一个神奇的地方，不仅是诗经文化诞生地，也是神农架之母
《诗经》文化诞生于房县的主要原因之一是《诗经》编纂者之一的尹吉甫的故乡和《诗经》的主要采风地都位于房县。尹吉甫是西周时期的太师，辅佐周宣王，被誉为“文武吉甫、万邦为宪”。他出生于房县，并在房县进行主要的采风工作，编纂了大量的诗歌，这些诗歌后来被收录在《诗经》中。房县古称为房陵，是以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”而得县名。房县不仅有着深厚的文化底蕴，还保留了许多与《诗经》相关的文化遗迹，诗经文化的传承已经融入了房县人的血液
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诗经的发源地
诗经的发源地，中国古代是诗经的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映...
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