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先秦时期海岱地区人居环境的形态及其营建研究
口 注：《营造法 式》中材分的分与分寸的 分同用一字。本 文将材分的分～律改用 份”以免混淆。但引用原文 时仍用原字。收稿 日期2002—1 2-25 维普资讯 http://www.cqvip.com
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曾巩《宜黄县县学记》原文及翻译译文【文言文】
其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞天下，而人不知其从之，岂用力也哉！及三代衰，圣人之制作尽坏，千余年之间，学有存者，亦非古法。人之体性之举...
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曾巩《宜黄县学记》原文及译文赏析
其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞天下，而人不知其从之，岂用力也哉！及三代衰，圣人之制作尽坏，千余年之间，学有存者，亦非古法。人之体性之举...
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曾巩《宜黄县学记》原文及译文赏析
其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞天下，而人不知其从之，岂用力也哉！及三代衰，圣人之制作尽坏，千余年之间，学有存者，亦非古法。人之体性之举...
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曾巩《宜黄县县学记》原文及翻译
其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞天下，而人不知其从之，岂用力也哉！及三代衰，圣人之制作尽坏，千余年之间，学有存者，亦非古法。人之体性之举...
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