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儒家到底是什么
那么“小”儒家（或者说“小”儒学）应该是什么样的呢？“小”儒家仍旧继承了为当权者服务的主要性质，但是一方面他们早已切割了自身的军事性质，又进一步切割了自身的遵循社会实际开展治理的...
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荀子心中的大儒是什么样子？
荀子认为大儒首先得有公心。所以，他认为思想上公正、行为上美好、智慧上通晓纲纪法度，像这样的儒者就可以称为大儒。在荀子心目中，周公就是大儒。在周武王去世后，周成王幼年继位，由周公摄政。
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荀子心中的大儒是什么样子？
是战国末期儒学集大成者。荀子对儒者对社会的功用有着深刻体认，所以他在《荀子·儒效》中说：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗。”意思是儒者如果在朝廷做官就会使政治美善，如果生活在民间就会使风俗淳美。他认为，任用不同的儒者在治世效果上是存在差别的。比如，他认为君主任用雅儒则能使千乘之国安定下来，任用大儒三年则方圆百里的小国都能实现天下统一。因为大儒贯通古今，他们制定的各项决策都紧扣时代发展脉搏，能够从根本上解决社会现实问题。
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柏拉图心中的“善”什么样子的？
所以在说了这些话之后，柏拉图才引出“太阳喻”，以比喻来说明至善是什么。但是尽管柏拉图没有对善的理念的含义作一确切定义，我们还是从其比喻和说明中窥测出他的基本理解。究其含义说，首先，它的基本含义是“好”本...
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儒见 | 荀子心中的大儒是什么样子？
荀子认为大儒首先得有公心。所以，他认为思想上公正、行为上美好、智慧上通晓纲纪法度，像这样的儒者就可以称为大儒。在荀子心目中，周公就是大儒。在周武王去世后，周成王幼年继位，由周公摄政。他摄政期间代行天子职权，在周成王成年之后，他又将权力归还给他，并北面朝拜。周公摄政时所做的一切都是出自公心，为的是使周文王、周武王的事业能够赓续前行。周公在平定三监之乱后，又营建了东都洛邑，还制定了周朝一套典章制度，他开启了西周初年的“成康之治”。周公之所以
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朱有邻：荀子心中的大儒是什么样子？
在众多儒者类别当中，荀子最推崇的是大儒，这是他心目中的理想人格之一。荀子认为周公和孔子是大儒典范，他们内圣外王、知行合一，有着时不我待的进取精神。 （一） 孔子在世之时，儒学就通过他周游列国的方式开始向各地传播。在他去世之后，孔门弟子“散游诸侯”，他们在各地宣传孔子学说，使儒学影响力进一步提高，成为当时的显学，儒家也进入全盛时期。在这方面具有突出代表性的孔门弟子是子夏和澹台灭明。孔子去世后，子夏在魏国的西河传授儒学，开三晋儒学之先河，形
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荀子心中的大儒是什么样子？
荀子认为大儒首先得有公心。所以，他认为思想上公正、行为上美好、智慧上通晓纲纪法度，像这样的儒者就可以称为大儒。在荀子心目中，周公就是大儒。在周武王去世后，周成王幼年继位，由周公摄政。他摄政期间代行天子职权，在周成王成年之后，他又将权力归还给他，并北面朝拜。周公摄政时所做的一切都是出自公心，为的是使周文王、周武王的事业能够赓续前行。周公在平定三监之乱后，又营建了东都洛邑，还制定了周朝一套典章制度，他开启了西周初年的“成康之治”。周公之所以
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学习时报
荀子认为大儒首先得有公心。所以，他认为思想上公正、行为上美好、智慧上通晓纲纪法度，像这样的儒者就可以称为大儒。在荀子心目中，周公就是大儒。在周武王去世后，周成王幼年继位，由周公摄政。他摄政期间代行天子职权，在周成王成年之后，他又将权力归还给他，并北面朝拜。周公摄政时所做的一切都是出自公心，为的是使周文王、周武王的事业能够赓续前行。周公在平定三监之乱后，又营建了东都洛邑，还制定了周朝一套典章制度，他开启了西周初年的“成康之治”。周公之所以
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【朱有邻】荀子心中的大儒是什么样子？儒家网
在众多儒者类别当中，荀子最推崇的是大儒，这是他心目中的理想人格之一。荀子认为周公和孔子是大儒典范，他们内圣外王、知行合一，有着时不我待的进取精神。战国末期，在经过长时间的兼并战争之后，建立一个大一统的中央集权国家成为时代要求。荀子的思想也是时代发展的产物，他以儒学为宗，兼取道、墨、法等诸家之长，对儒学进行创造性改造，是战国末期儒学集大成者。 荀子对儒者对社会的功用有着深刻体认，所以他在《荀子·儒效》中说：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗
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儒见 | 荀子心中的大儒是什么样子？
在荀子心目中，周公就是大儒。在周武王去世后，周成王幼年继位，由周公摄政。他摄政期间代行天子职权，在周成王成年之后，他又将权力归还给他，并北面朝拜。周公摄政时所做的一切都是出自公心，...
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