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  • 荀子故里临汾安泽县，美丽的沁河绕城而过，人们心中的《故乡河》

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  • 荀子与法家：援法入儒及理念分合

    ]之后，宋儒更是因荀子与法家的关系而对荀子批判有加，如大儒朱熹就认为“荀卿全是申韩”[[宋]黎靖德编，王星贤点校：《朱子语类》，北京：中华...

  • 荀子经典语录 名人名言

    它指出了教育与学习的规律，具有格言意义，因而流传甚久甚广，至今为人们所常用。《荀子·劝学》学问不厌。见《荀子·大略》。厌：足。本句大意是：学习与求教不应该有满足的时候。

  • 《中国大儒·风华绝代》试读：荀子：先秦最后一位儒学宗师

    宾主燕饮间，问一位当地的朋友：如果用尽量简洁的语言描绘，你心中的泰山是什么样子？向来才思敏捷的他似乎有点猝不及防，停顿良久后才说：巍峨，朦胧。 巍峨，是对的。无论兀立在齐鲁平原上的海...

  • 中国古代十大思想家之一 不是“醇儒”的荀子 中国古代思想家

    不是“醇儒”的荀子 战国末期，有一位伟大的思想家，对春秋末年至战国时期所出现的百家争鸣，进行了历史的总结，他通过既批判又继承的方法，对先秦诸子的片面性加以揭露，对百家之长加以吸取...

  • 荀子·儒效全文原文及翻译

    大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉；杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉；兼制天下，立七十一国，姬...

  • 儒之为儒：儒家学派的特点是什么

    荀子为了强调理想的儒家形象，在《儒效》篇中把儒生分成不同的层次，即“俗儒”、“雅儒”和“大儒”。逢衣浅带，解果其冠，略法先王而足乱世，术缪学杂，不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀...

  • 荀子才是两千余年中国君主专制政体的真正“教父”？

    先秦诸子百家，都是对周文疲弊此一时代课题之回应而取径不同，孔子、荀子亦然。孔子将礼坏乐崩的原因追溯到人的内心世界，认为这是由于人心中道德情感的淡漠导致了礼乐的废弛，所以他摄礼归仁，为礼乐文明建立心性论的基础。孔子对于周...

  • admin《荀子·成相》(）admin的诗词

    荀子不把穆公作为五霸之一，故曰“强配”。施：世之愚，恶大儒，逆斥不通孔子拘 ①。展禽三绌 ②，春申道缀，基毕输 ③。[注释]①逆：拒绝。通：显达。孔子拘：指孔子周游列国时被困在...

  • 比孟子强得多的荀子为什么不受待见？

    外铄于内心——而非由内而外推——便可以合逻辑地期待在百姓心中激发起与古之圣人类似的道德情感。人心就像多条弦，每条心弦都等...

荀子心中的大儒是什么样子

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