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说说“绝学无忧”
在八十一章节版的道德经第二十章，第一句就是“绝学无忧”。把这样的一句话放在一个章节的最前面，让我们怎么去理解他呢？一般我们只能把他作为一个引语。绝学？是当做一个名词来解还是当动宾...
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孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精;其精甚真，其中有信。自古及今原文解释...
这位同学毕竟是知识分子，不能做到“绝学无忧”，一直担心得不得了。于是，我问他：你知不知道所谓“十滴血一滴精”的说法，是怎么传到美国去的?他说：道书上都这么讲。我告诉他：这不是正统的...
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孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精;其精甚真，其中有信。自古及今原文解释...
这位同学毕竟是知识分子，不能做到“绝学无忧”，一直担心得不得了。于是，我问他：你知不知道所谓“十滴血一滴精”的说法，是怎么传到美国去的?他说：道书上都这么讲。我告诉他：这不是正统的...
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“绝学无忧”的正确理解（肖起国）
学得透彻，行为遵道，则无为而无不为，得大自在，自然无忧也。“绝学”这个词组属于名词动词的后前结构。“绝”为名词，为学问的最高境界；“学”为动词，为学习，为做学问。“绝学”的本来意义...
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虚极静笃
虚极静笃，汉语词语，出自老子的《道德经》第十六章。原文为：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。含义：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种...
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见素抱朴
见素抱朴，汉语成语，拼音是xiàn sù bào pǔ，意为老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。出自《老子》。
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老子释义
《老子释义》是2012年上海辞书出版社出版的图书，作者是郑伯森。
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治世之尊
治世之尊，这句词汇，最早出现在中国明代著名小说家吴承恩创作的神话小说《西游记》中第六十六回《诸神遭毒手 弥勒缚妖魔》和第八十六回《木母助威征怪物，金公施法灭妖邪》中的相关语句。在...
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治世
他们历来反对仅仅把道当做言说的对象而不去实行，故而老子才提出“绝学无忧”、“绝圣去智”、“道不可说”、“知者不言，言者不知”等警世之论。在《道德经》五千言中，我们透过那些貌似玄虚的...
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听傅老师讲《老子》
《听傅老师讲《老子》》是2009年中华书局出版社出版的书籍，作者是傅佩荣。
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