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  • 试论章学诚的社会历史观及史学思想

    章学诚思想中经史意蕴新探[J];清史论丛;2023年01期 7 梁从峨;“史意”—章学诚易学与其“六经皆史”说的关系[J];科学·经济·社会;2017年02期 8 顾晓伟;在“交流”与“对话”之间重建“家学”——以章学诚研究的接受史为...

  • 章学诚“切人事”说的思想贡献

    章太炎将章学诚的意旨解释为“六经皆史学”，胡适 则理解为“六经皆史料”，其他学者对章、胡二位的说法或取一端，或有所综合，但大体认同从经史关系或者史学的角度去理解章学诚的“六经皆史...

  • 论章学诚的史学思想

    内容提示：论章学诚的史学思想●郭明道 扬州大学社会发展学院江苏扬州 提要章学诚作为中国古代杰出的史学理论家他对史学宗旨、经与史的关系、史家著述之道、历史编纂学以及方志理论等都有过精辟...

  • 道器与经史之辨——章学诚的经子关系论探析

    从道器与经史之辨的视域，探究章学诚的经子关系论，可以展现乾嘉义理学的新变，及中国近代学术思想的内在发展理路。文章围绕经子关系命题，一是阐发章学诚“道器合一”论与“六经皆史”观的哲学意蕴，二是揭示其“六经正名”观前提下的...

  • 道器与经史之辨——章学诚的经子关系论探析

    从道器与经史之辨的视域,探究章学诚的经子关系论,可以展现乾嘉义理学的新变,及中国近代学术思想的内在发展理路.文章围绕经子关系命题,一是阐发章学诚"道器合一"论与"六经皆史"观的哲学意蕴,二是揭示其"六经正名"观前提下的...

  • 【张城】经史辩证，持世救偏—章学诚经史观新论

    摘要：经史关系是中国思想史的核心问题，贯穿于周秦以来的历史发展全过程。面对清代中叶经学训诂学之迅速兴起，章学诚提出"六经皆史"论，以重建经史关系之视角，力图对周秦以来儒生所持"六经载道...

  • “浙东史学殿军”章学诚，他的“六经皆史”的思想有什么内容？

    李贽在《焚书》中称“经史一物也，史而不经，则为秽史矣”。王阳明 清代章学诚在《文史通义·内篇·易教上》也提出：“六经皆史也。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教...

  • 章学诚杂文学思想探析

    章学诚的文学思想在关注文学性的同时,将经史引入文学,体现出杂文学的特质.章学诚的文学创作亦体现出经史文的融合.

  • 王记录、张志霖｜两难之境：崔述的经史关系论与考信辨伪

    还需要指出的是，崔述的经史关系论与章学诚所提倡的“六经皆史”也有相通之处， 章学诚 有言：“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”章学诚同样从事理不分、体...

  • 清代大学者章学诚的“六经皆史”的思想是怎样的？

    李贽在《焚书》中称“经史一物也，史而不经，则为秽史矣”。清代章学诚在《文史通义·内篇·易教上》也提出：“六经皆史也。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作...

章学诚的经史思想

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