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  • 汉武帝的用人之术,统治五十年帝国王朝,他到底是如何做到的呢?

    用人不分学派,纵横百家。汉武帝早年师从卫绾,学习儒家学说,但其继位后并没有被儒学思想束缚,而是任用各种人才。任用出自法家的酷吏张汤、赵禹,出自阴阳家的严安。郑当时好黄老之学,主父偃...

  • 内训:法家思想与现代企业管理,推荐讲师蔡毅臣

    五、法家思想的“术”与领导艺术 用人之术:不显好恶 以法择人 量功授官 听言之术:听无门户 叁伍之验 督其用课其功 形名之术:言...

  • 法家的集大成者—韩非子

    韩非是法家思想的集大成者,他总结商鞅、申不害和慎到三家的思想,又旁罗儒(认同荀子的性恶、法后王、重今圣,反对儒家的人治,尚法治)、墨(尚同、尚贤、尚功利)、名(刑名)、道(尚无为...

  • 法家法律思想概述

    而用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务 法。法家维护君主专制的思路是 以力服人,使人不敢为奸 1 “好利恶害”的人性论。“夫人情好爵禄而恶刑罚,人君设二者以御民之志,而立所欲焉”。2、厚赏重罚。“圣王之...

  • 我读智慧谋略:以眼察人,以心观心

    正版现货 以眼察人以心观心原名人物志刘劭著古人知人识人培养用人儒家道家法家名家阴阳家思想我读智慧谋略书籍 9787101113228 佚名 16.90 全新 北京正品书店> 正版现货 我读智慧谋略:以眼察人...

  • 轻轻松松做领导:简单高效的法家管理智慧

    第三只眼睛看忠贤1 尚法不尚贤的方针2 用规则的标准选人3 不要拔高用人标准4 要重用实用型人才5 用人不必求全责备6 君甘臣酸,君淡臣咸

  • 识人用人论文10篇

    全书除了将曾国藩一生做人做事做官的经历进行了全面深入细致的描写外,还重点对曾国藩的相人识人用人之术进行了深入刻画,给读者启示颇多,让人叹为观止、回味无穷。“点、线、面”三位一体全方位考察干部作者: 徐波 期刊: 《领导...

  • 小学六年级文言文知识:矛与盾

    反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。 矛与盾的道理就是:什麽...

  • 帝王学什么意思

    发音:dì wáng xué 繁体字:帝王學 解释:【帝王学】是什么意思 帝王学起源于古代君主治国理政、驾驭政权的经验,包含了权谋学、运筹学、管理学、阅人术、用人术、纵横术等诸多内容,目前并未形成一个系统的学科。中国在两千多年封建体制的过程中,随着君主集权、中央集权的不断加强,帝王学的内涵和外延都远远的超过了国外的理解。 中国战国时期的阴阳家、法家、纵横家以及儒家等的思想都可以视作帝王学的起源,唐朝赵蕤着的《长短经》是第一次对帝王学进行

  • 法家思想的现实意义

    与此同时,法家强调法律的明确性和稳定性(商鞅指出“立法,必使明白易知”[《商君书·定分》],韩非子强调法治必须“易见”、“易知”和“易为”[《韩非子·用人第二十七》])...

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