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管理学视野的先秦法家治道模式
法家治道以道为本,以国之治强为目标,以法为行为标准,以势为运行力量,以术为操控方法,法、势、术结合,构成了法家思想的管理观,即包括管理的本质观、目标观、行为观、组织观、控制观,以此构建了管理型法家的治道模式. 作 者...
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法家思想和主要观点
法家思想体系哲学理论：历史进化论和性恶论思想特征：变法，法治政治主张：法、势、术相结合治理国家治国方略：立法，集权，发展经济，选拔人才，整饬军队思想局限：夸大重刑，法治未能最终脱离...
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伪养生家的“法、术、势”
其实认真分析起来，伪养生家的手段相当类似，如出一辙，归纳起来都难逃韩非子“登龙术”中的“法”、“术”、“势”三条。法，是纲目，是理论体系。张悟本也好，李一也罢，无一不是背靠“中国文化”、“国学”这样的理论大树，拉大旗作...
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伪养生家的“法、术、势”
其实认真分析起来,伪养生家的手段相当类似,如出一辙,归纳起来都难逃韩非子“登龙术”中的“法”、“术”、“势”三条。法,是纲目,是理论体系。张悟本也好,李一也罢,无一不是背靠“中国文化”、“国学”这样的理论大树,拉大旗作...
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诸子百家之：以法为教 法家与法制
商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也，此臣之所师也。""术者，因任而授官...
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法家源流考
大致总能理出一条或数条比较清楚的传承脉络，但论及法家的起源和流变，却仍是一笔糊涂帐。最普遍的看法似乎是：慎到重势，申不害重术，商鞅重法，至韩非而集其大成。且不论这种“三分归一”的架构是否正确，单从...
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法家源流考
统治者根据需要或“阳儒阴法”或“阳法阴儒”（所谓“乱世用重典”），或常行其法或偶用其术。在西方法律思想未传入之前，中国法家的理论已没有更多的新东西了。下面就以上述四个时期为经、以三大法派为纬，对先秦法家的流变作一追溯。
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法、术、势相结合的治国之道
由此，韩非子不仅得以成为法家思想的集大成者，而且为秦朝的一统天下奠定了理论基础。“皆挟自为心”的人性论 自为：自己为自己打算，自利、为己之意。韩非子认为人性是自私自利的，每个人内心...
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【国学】法家起源和法家思想
商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”，而以商鞅为前期法家的主要代表人物。还有齐法家，除主张推行法治外，也主张容纳礼义教化。战国末期韩非综合各家之长，兼言法、术、势，成为法家...
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