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  • 从心学到经世学：论明末清初浪漫主义书风的衰退

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  • 孙奇逢

    下载作为理学家的孙奇逢,其诗文创作可以视作其思想的补充与延伸。孙奇逢的经世笃实思想贯穿在其诗文中,深与明末清初的时代主流精神相契合。在经世观念的指引下,孙奇逢诗文创作强调情...

  • 明末清初诸大家的经世学

    明末清初诸大家的经世学

  • 从心学到经世学：论明末清初浪漫主义书风的衰退

    明末清初 浪漫主义书风 衰退 心学 经世学 【摘要】：明末清初浪漫主义书风的兴衰与思想的变化有重要关联。心学"强调"性灵"、主张表现"本心",在"心学"的影响下,独抒性灵、发挥个性的浪漫主义书...

  • 明末清初诸大家的经世学

    明末经世学主要代表作有陈其愫的《皇明经济文辑》、陈子壮的《昭代经济言》、陈子龙等人的《皇明经世文编》。其中，《皇明经世文编》是明末经世学风形成的标志，全书共五百零四卷，外加补遗四卷，内容遍及政治、经济、法律、军事、民生、教育、历法、地理、水利等各个方面，堪称明代的经世百科全书。该文编由陈子龙、宋征璧、徐孚远等于明崇祯十一年（1638）二月开始编辑，尽管规模宏大，但在这些有志之士的齐心协作下，仅用九个月便完成了。如此快的速度表明了编者除弊

  • 中国社会科学报：明末清初诸大家的经世学 王船山实学思想的理论建构

    明末清初诸大家的经世学 孙宝山 明代前期，学术的基本形态是以程朱为代表的理学，《五经大全》《四书大全》《性理大全》的纂修完成正式确立了程朱理学的正统地位。明代中后期，以陈白沙和王阳明为代表的心学勃然兴起，在民间形成了很大的声势，尤其是阳明心学在王艮、王畿等阳明弟子的推动下一时风行天下，甚至取代了程朱理学在民间的支配地位，成为主流的学术形态。明代末期，社会弊端不断积累，内忧外患日益加深，整个国家面临生死存亡的巨大危机。面对此种危局，无论是

  • 明末清初诸大家的经世学

    明末经世学主要代表作有陈其愫的《皇明经济文辑》、陈子壮的《昭代经济言》、陈子龙等人的《皇明经世文编》。其中，《皇明经世文编》是明末经世学风形成的标志，全书共五百零四卷，外加补遗四卷，内容遍及政治、经济、法律、军事、民生、教育、历法、地理、水利等各个方面，堪称明代的经世百科全书。该文编由陈子龙、宋征璧、徐孚远等于明崇祯十一年（1638）二月开始编辑，尽管规模宏大，但在这些有志之士的齐心协作下，仅用九个月便完成了。如此快的速度表明了编者除弊

  • 哲学 | 明末清初诸大家的经世学

    明末经世学主要代表作有陈其愫的《皇明经济文辑》、陈子壮的《昭代经济言》、陈子龙等人的《皇明经世文编》。其中，《皇明经世文编》是明末经世学风形成的标志，全书共五百零四卷，外加补遗四卷，内容遍及政治、经济、法律、军事、民生、教育、历法、地理、水利等各个方面，堪称明代的经世百科全书。该文编由陈子龙、宋征璧、徐孚远等于明崇祯十一年（1638）二月开始编辑，尽管规模宏大，但在这些有志之士的齐心协作下，仅用九个月便完成了。如此快的速度表明了编者除弊

  • 哲学 | 明末清初诸大家的经世学

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