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日用而不觉
“日用而不觉”最早可追溯至《易·系辞传上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。这是对世间万物客观规律的描绘。“日用而不知”的含义为每天都在用它而不察觉，即普通百姓虽然不能完全认识自然、社...
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日用而不觉
“日用而不觉”最早可追溯至《易·系辞传上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。这是对世间万物客观规律的描绘。“日用而不知”的含义为每天都在用它而不察觉，即普通百姓虽然不能完全认识自然、社...
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为何说中华文化在台湾是“日用而不知”？
因为中华文化在台湾人的生活上或价值观上，已是“日用而不知”，它沁入其中、你不自觉而已。例如，家庭关系中的儒家伦理温润而自然，许多人依循道家谦冲自然的价值观在生活，艺术家尤其喜欢用...
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“第二个结合”将在“日用而不觉”中牢牢扎根
求知：“日用而不觉”是不知不觉、自然发生的吗？吕德文：从历史唯物主义的观点看，核心并不是“日用而不觉”，而是在不同的历史阶...
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动物日用而不知的养生秘密（1）
你可以想象，一只大熊吃饱喝足后，用肉乎乎的熊爪抚摸着肉乎乎的大肚子，看似憨厚的动作，却是在腹部自画“太极圆圈”，同时，整个上半身也随着腹部太极圈的节奏划动更大的“太极圆圈”….
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