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  • 普贤道场峨眉山

    【摘要】:普贤道场峨眉山骆坤琪佛教有四大菩萨,因此需有四座道场。五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,九华山是地藏菩萨的道场。这四座山,都是.

  • 峨眉山怎么成为普贤道场?

    普贤弘法于峨眉山,故峨眉山为普贤菩萨的道场。《华严经》中有“善财童子伫立妙高峰上,观此山如满月,大放光明”,因此,峨眉山称“大光明山”。《法华》、《楞严》二经云:“普贤乘六牙象,以众生喜见身,现于人前,使众生得一瞻大士...

  • 普贤道场峨眉山

    峨眉山是普贤菩萨的道场,宗教文化尤其是佛教文化是峨眉山的历史文化的主体表现之一。山上还保留有许多古迹以及古庙,还有建筑等等,都体现出佛教文化的深厚底蕴,尼众修行的寺院有伏虎寺.

  • 为什么说普贤骑象铜像,是峨眉山正式成为普贤道场的根本标志?

    直至明万历二十八年(1600)木阁焚毁后,峨眉山再度得到重建,并更名为圣寿万年寺,正式成为普贤道场的象征。 宋太宗与峨眉山的纠葛更增添了这座铜像的神圣性。太宗对普贤祥瑞的认可,不仅体现在铸造铜像的行动上,更表现在与峨眉山白水寺住持茂真禅师的亲近。他在峨眉山深化了对普贤菩萨的崇拜,同时与茂真禅师交流互动,进一步巩固了峨眉山在宋太宗心中的地位。历史的洪流中,铜像见证了朝代更迭与信仰的...

  • 普贤菩萨道场在峨眉山哪个寺庙

    万年寺 : 万年寺创建于东晋时期,其第二殿无梁砖殿又称普贤殿,殿里珍藏着一尊宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象的铜铸像,距今已有一千余年的历史,是普贤菩萨显灵说法的重要场所。 华藏寺 : 华藏寺始建于东汉时期,位于峨眉山金顶主峰。寺内的第三殿为普贤殿(金殿),且有目前世界上最大、最高的十方普贤金像,是普贤菩萨道场的核心象征之一。洗象池 : 传说普贤菩萨每次骑象过此,必...

  • 普贤道场——峨眉山

    普贤道场—峨眉山 峨眉之名的来历峨眉山位于四川盆地西南边缘,峨眉县西南6公里处。人们通常所说的峨眉山,是指大峨山,另外还有二峨山、三峨山。峨眉山名称的来历,是说大峨、二峨两山相对,远望如蛾眉,细而长,美而艳。蛾又作“峨”...

  • 普贤道场峨眉山

    五台山,普陀山,峨眉山,九华山,为何能成为四大菩萨的道场laoh04uwasz9iu    阅493    转3中国佛教的四大名山,指的是哪四座?全猜中算你厉害fxiaog    阅176    转8民国老照片...

  • 普贤道场峨眉山,地藏道场九华山

    普贤道场峨眉山 峨眉山位于四川盆地西南部,距峨眉山市西南7公里,乐山市37公里,因两山相峙,形如蛾眉而得名。峨眉山和五台山、九华山、普陀山并称中国四大佛山,并因其群峰耸立,绝壁临天,有“天下...

  • 大行普贤菩萨及其道场峨眉山简介

    大行普贤菩萨与峨眉山道场概览 大行普贤菩萨,被尊为“十大愿王”之一,是佛教四大菩萨之一。其道场位于中国四川的峨眉山,这里不仅是普贤菩萨的修行圣地,更是众多佛教信徒心中的神圣之地。普贤菩萨法相普贤菩萨,位列中国佛教四大菩...

  • 为什么说普贤骑象铜像,是峨眉山正式成为普贤道场的根本标志?

    宋太祖太平兴国五年(980)始铸造的万年寺普贤骑象铜像是峨眉山正式成为普贤道场的根本标志。太宗太平兴国四年(979),雄心勃勃的宋太宗在统一了南北各割据小政权后,带兵亲征北汉,于当年五月陷...

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