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  • 如何理解佛教中“因果”的含义

    由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。 因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛教所讲的因，有时与缘并用且有一些区分，佛教否认了世间万物独立演化交织的因果，而是将所有的因果与业力串联使客观世界依附于众生化现。狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因...

  • 如何理解“凡事没有对错，只有因果”

    事情也有对错，也是因果。因为任何事情您只要去做了，无论对或者错，都要接受相应的结果。而做事情的当下，自己的发心，以及事情的后续，就决定了事情的性质是对还是错，或者是二者之间，或者二者皆有。无论一件事情看起来多模棱两可...

  • 如何理解“凡事没有对错，只有因果”360问答

    这位朋友：这句话也 不是完全正确。事情也有对错， 太首 也是因果。因为任何事情 您只要去做了，无论对或者错，都 要接受相应的结果。而做事情的当下，自己的发心，以及事情的后续，就决定了事情的性质 是对还是错，或者是二者之间，或 者二者皆有。无论一件事情看起来多模棱两可，难以辨明对错，如果化整为零，一丝一毫的捋开，就能知道它的性质。当然，它的更久远的前因或者更久远的后续，不是一般人能够彻底了解的。这和智 慧的圆满程度有关 。比如说阿罗汉能

  • 怎么理解因果报应？

    因果之中有一个重要的连接，那就是缘，因果不是有个神明在看着你做了什么，然后给你相应的惩罚，曾经我也这么认为，但是不是，如果真的有的话，那可能就是你自己了，因为，你做的事情，只有自己知道，而自己是永远都不会骗自己的，所以，有因必有果，这才是正确的理解，也就是说，你做了什么样的因，就会有什么样的果，就像种豆得豆，种瓜得瓜一样，但是因果又不是死板地种了因以后，就等着收果了，那就没有解脱可言了，而这中间最重要的就是缘，缘的作用在于，你的因种下了

  • 法律中因果关系怎么理解

    理解法律中的因果关系，需分析行为与结果间的直接联系，考虑是否存在介入因素。处理方式包括直接认定、条件说、相当因果关系说等。选择时需根据案件具体情况，结合法律规定和司法实践，确保准确认定因果关系。因果关系指行为与结果之间...

  • 如何理解“世界的事情没有是非对错,只有因果”的哲学意义

    个人认为这是正确的,很多事情都是如此,看起来有对错,实际上将来会有什么结果并不一定.所以有因果,但是并没有人们平时说的那么多是非对错.同意.所谓是非对错,只不过是人们以自己的立场和价值观,人为地强加在事情上而已.同样一件事,有人认为是对的,必然有人认为是错的.

  • 法律上的因果关系怎么理解

    综观法律上有关因果关系的学说或理论，无论认为因果关系是构成要件之一，还是认为因果关系是归责原则之一，还是认为因果关系在有些情况下只是确立了负责任的基础，在有些情况下才成为确立责任的...

  • 如何理解言语中的因果关系

    因果关系是言语理解中找主旨句所依据的一类关联词，结论才是重点强调的内容，其中行文结构中也依据因果关系的结论引导词来寻找总句，可见因果关系中结论是重点毫无疑问。但讲课中常遇到很多同学就此提出疑问，认为既然结论是重点为什么...

  • 如何理解佛教的因果轮回

    在我看来，因果关系可以理解为事物之间的能量传递关系。因和果之间不一定有必然的联系，但却一定有能量的传递。而所谓轮回，其实就是一系列因果相互作用所产生的一种闭合回路。在这种理论背景下，想要真正一窥因果和轮回的全貌，我们必...

  • 如何理解事物的因果关系

    而今天听了一则主题为“怎样更好的理解事物的因果关系”，美国计算机科学家和哲学家朱迪亚·珀尔认为想要弄清楚因果关系，需要有这样三个等级的思维方式。第一级思维是观察就是通过数据分析做出...

对因果怎么理解

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