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  • 从《诗经》"周南"、"召南"看楚风与巴蜀文化之关系

    而蜀文化的本质原是桑蚕文化.由此,从"二南"的成因人手,从微观上分析比较了"二南"中的有关篇章,找到了它的共同点和个别性,在比较研究中寻求其三者的交流与融合.蜀王族并非一脉相传,但与楚的先祖却同为颛顼,巴与蜀都参加了伐商之战,后两国皆受封,巴王族由周王朝敕予姬姓并娶姬姓女.巴与楚的官方语言应是中夏系统,而蜀国却有自己的语言文字,然而,这种文化交流又有其深刻的政治、军事背景.三国所处的地理环境不同,巴国成为蜀、楚文化交流的中介,所以,就成

  • 诗经二南初探——周南召南的线索思想性

    《诗经》中周南召南的研究历来受到先贤们的青睐,且研究成果也颇多真知灼见.本文从诗旨入手,参考前人的见解和自己对文本的理解,简述周南召南大义,发现周南召南的线索关系,分析线索中所蕴含的人伦思想和尚贤思想.并推测诗经诗歌都...

  • 《周南》、《召南》产生时代考

    关于<诗经>'二南'(<周南>、<召南>)产生的时代,历来存在分歧.<毛诗序>首先提出'二南'是'正始之道,王化之基',郑玄<诗谱·周南、召南谱>即谓'二南'是文王受命时诗;近人陆侃如、冯沅君等又谓'二南'...

  • 诗经中的国风共分周南召南王风等十五国风

    国风·周南·芣苢 先秦：佚名 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢...

  • 《论语》智慧：人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与。

    原文：《论语》智慧：人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与。子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？夜半听雪来 阅2691 转9 子...

  • 从《诗经》周南、召南看楚风与巴蜀文化之关系

    里坐垡旦磐幽型巫堡鲤垃垒竺：呈Q Q 至·古代文化研究·圜从《诗经》“周南”、“召南”看楚风与巴蜀文化之关系穗世靠(攀枝花学院人文社会科学系，四川攀枝花617000)摘要楚风的代表是《楚...

  • 诗经 国风（周南 召南 邶风）181106

    欢迎收听缘.缘的节目,在线收听【诗经 国风（周南 召南 邶风）181106】,下载分享【诗经 国风（周南 召南 邶风）181106】,缘缘 的播客33'04''...

  • 从朱熹释《周南》和《召南》看其诗学思想的矛盾性

    肯定《诗经》是抒情之作.但是作为理学家,朱熹诗经学的目的还是以诗来建构和宣传自己的理学,并且朱熹经学充满了矛盾,而这种矛盾在解读《二南》中最能体现.

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