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偈颂一百零二首 其四十一
事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙 诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。〔 ► 释绍昙的诗(377篇)〕...
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偈颂一百零四首
事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。更多...
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偈颂六首
好86古诗词网为您提供偈颂六首原文：维摩默然，普贤广说。历代圣贤，互呈丑拙。君不见落花三月子规啼，一声声是一滴血。[宋代] 释深wéi 维 mó 摩 mò 默 rán 然 ...
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呈刘子后
偈颂一百二十三首 其一○六宋代 ： 释祖钦拼 繁 原禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。寄王苏州明代 ： 谢榛拼 繁 原阖闾城...
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偈颂二百零五首
好86古诗词网为您提供偈颂二百零五首原文：夤缘心，和合相，傀儡棚头呈伎俩。打破画屏归去来，家山田地还清旷。扫断情尘，沥乾识浪，虚明游践兮风月一壶，梦冷转身兮雪云万丈。[宋代] 释正觉yín 夤 yuán 缘 xī...
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弄巧呈乖 nòng qiǎo chéng guāi
沪江四字成语大全，弄巧呈乖是什么意思、弄巧呈乖的意思、近义词、弄巧呈乖的成语故事及解释、发音、出处、褒义贬义、弄巧呈乖的近义词、弄巧呈乖的成语接龙。
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《坛经》雅说 第二章、行品（04）神秀呈偈
前后经四日，一十三度呈偈不得。(变相：这是佛家俗语，是将文字的意思用画的形式表现出来，让普通人容易理解。)秀乃思惟：“ 不如向廊下书著，从他和尚看见。
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本来无一物，何处惹尘埃。是什么意思，出自哪里的?
意思是世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。 此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧...
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偈颂一百零二首
事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。更多...
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