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「旅卦」九四：君有道则仕，君无道则隐
《易·系辞上》：“君子之道，或出或处”。“处”在这里是停留的意思。资斧泛指财货物用。《易·旅卦》：“得其资斧”。程颐传...
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“君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐”对于这句话，你是怎么理解的？
“君子藏器于身，待时而动”与“天下有道则见，无道则隐”表达的意思是一致的。“有道则见”，就是“待时而动”，是为德，“无道则隐”是蓄势待发，是为智。这句话说得真好，也是古今往来很多...
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《论语》：天下有道则见，无道则隐。
“天下有道则见，无道则隐。”作为仁人君子，肯定有着远大的志向和抱负，对国家社稷、对社会有着崇高的使命感，这个使命感并不是他自己所能决定的，更多的时候是决定于天命，那么这个天命又表现...
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“君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐”对于这句话，你是怎么理解的？
无道则隐，免于刑戮，可谓智也。所以，君子是德才兼备的明智之人。藏器于身为才，待时而动为明，有道则见为德，无道则隐为智。这是指成功的因素必须具备二点，首先成器有真才实学，其次准备判断人的环境有利则进，不利则继续调整知识结...
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君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐
君子，应该是身怀绝技的，而且更应该的是做事需要看准时机。不会盲目做出选择。例如身处乱世，则出山辅佐明君，身处盛世则是退居幕后。大隐隐于市，小隐隐于野，小隐是人们最为熟悉的...
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"君子藏器于身，待时而动;天下有道则见,无道则隐"出自哪里？
君子藏器于身，待时而动 ：语出《周易·系辞》；天下有道则见，无道则隐：语出《论语·泰伯》。1、君子藏器于身，待时而动：语出《周易·系...
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“君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐”对于这句话，你是怎么理解的？
“君子藏器于身，待时而动”与“天下有道则见，无道则隐”表达的意思是一致的。“有道则见”，就是“待时而动”，是为德，“无道则隐”是蓄势待发，是为智。这句话说得真好，也是古今往来很多君子贤人立身处世之道，不可不动，也不可盲...
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君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。
君⼦藏器于⾝，待时⽽动；天下有道则见，⽆道则隐。 【草堂随笔】 君⼦安分守⼰，知明通达，恃才⽽不狂，⾃信⽽不傲，⾃谦⽽不卑。⽆故加之⽽不怒，⼈ 不知⽽不愠。达则兼济天下，退则独善其⾝。尊从内⼼，不违初衷，不求改变世界，但求改变 ⾃⾝，所谓格致诚正修齐治平，⼀切皆从⼼开始。 苏轼《留侯论》有⾔：卒然临之⽽不惊，⽆故加之⽽不怒。 ⼦⽈：君⼦藏器于⾝，待时⽽动；天下有道则见，⽆道则隐。
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君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐
君子藏器于身，待时而动 这句话讲的意识是真正有才能的人不会去炫耀自己的才能，而是选择在必要的时候用自己的才能去解决问题。我们每个人都有自己独特的才能，但不能因此而炫耀，应该有一颗平常心，冷静的去看待才能，当需要用到才能到时候，也不能选择暂避锋芒，而应该亮剑出鞘，将自己的才华展现出来。
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君子无道则隐，有道则出
隐君子，即隐士。隐士是早期的道家人物，他们跟庄子一样，崇尚自然无为的人生态度，选择隐修专注研究学问的生活方式。隐士一般是道家人物，而道家代表人物也往往是隐士，比如，许由、巢父、列子...
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