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  • 从中华优秀传统文化中汲取治国理政的智慧（专题深思）

    要进一步总结我国古代治国理政的智慧，推动其创造性转化、创新性发展，为继续丰富新时代治国理政新理念新思想新战略提供丰富养分。充分挖掘和运用中华优秀传统文化中治国理政的科学思维方法。科学思维方法是解决问题的“钥匙”。我国古...

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    要进一步总结我国古代治国理政的智慧，推动其创造性转化、创新性发展，为继续丰富新时代治国理政新理念新思想新战略提供丰富养分。充分挖掘和运用中华优秀传统文化中治国理政的科学思维方法。科学思维方法是解决问题的“钥匙”。我国古...

  • 郑成良教授做客“法学前沿问题”第四讲 聚焦“中国古代的以法治国、以德治国与现代法治”

    在这一部分的讲授中，郑教授辨析了中国古代法家提出的“以法治国”与现代法治的含义与理念。目前，对这一问题，主要存在两种观点：第一种观点认为，古代法治与现代法治二者同属法治的范畴；第二种认为，法治概念来源于西方，和古代法家...

  • 深刻领悟“治水之道是重要的治国之道”

    由此，顺应民意、民本思想成为中国古代治国的重要理念，所谓“民为邦本，本固邦宁”。魏征向唐太宗阐述国君和百姓的关系，说出了千古名言“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟”，以水上行舟喻治理百姓，水稳则舟稳，因此...

  • 治国方略

    治国方略就是执掌政权的个人、集团、政党为巩固国家政权,推进经济、社会发展而确立的基本理念和模式、体制、主要目标、总体部署、重大举措和领导艺术。 The ruling strategy refers to ...

  • 依法治国理论发展的新篇章

    法治文化是一个中性概念，中国古代即有“治国无法则乱”、“王子犯法，与庶民同罪”等奉法理念，强调法度约束、纲纪严明。由此可见原先的法制建设十六字方针内容侧重于对法制的形式要求，没有进一步说明依法、执法的价值理念与精神内核...

  • 陈来：儒家治国有六大精髓，当代中国儒学发展进入第四阶段

    如果再进一步看儒家的治国理念，它有一个最基本的观念，就是“以民为本”，而不是以君主为本。有一句话是讲人民跟上天的关系，“民之所欲，天必从之”。在孟子的时代，儒家的思想大师提出.

  • 依法治国的理论与实践

    摘要：经过近30年的发展，依法治国已经被写入中国宪法，已经成为中国的治国方略，邓小平同志和以江泽民为代表的第三代领导集体都对此作出了重要贡献。实行依法治国，首先应该正确理解依法治国的科学含义和依法治国的重大意义，在此基础...

  • 依法治国的理论与实践

    摘要：经过近30年的发展，依法治国已经被写入中国宪法，已经成为中国的治国方略，邓小平同志和以江泽民为代表的第三代领导集体都对此作出了重要贡献。实行依法治国，首先应该正确理解依法治国的科学含义和依法治国的重大意义，在此基础...

古代治国理念

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