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对农民的雅称
1、古代一直是重农而轻商，旧时有一个常用的重要雅称为“贵本”，即重视根本的、重要的东西，亦特指重视农业。2、《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是谓之大隆。”意为重视根本是讲形式，重视实用...
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对农民的雅称
古代一直是重农而轻商，旧时有一个常用的重要雅称为“贵本”，即重视根本的、重要的东西，亦特指重视农业。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是谓之大隆。”意为重视根本是讲形式，重视实用是正名...
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农民的别称和雅称
中国古代一直是重农抑商，对农业以及农民的发展是非常重视的，因为农业的好坏影响一个朝代的繁荣稳定，另外，农民的安家乐业也能够促进国家的富强，所以农民不管是在古代还是现在都有着非常重要...
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#历朝历代对农民的雅称
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对农民的雅称
古代一直是重农而轻商，旧时有一个常用的重要雅称为“贵本”，即重视根本的、重要的东西，亦特指重视农业。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是谓之大隆。”意为重视根本是讲形式，重视实用是正名...
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请问“农民”的别称都有什么？
“农民”的别称都有佃户、庄稼汉、庄稼人。1949年中国共产党在大陆建立政权以后，随着农村土地改革计划的完成，农村居民均获得土地，这时农民演变为“自耕农”，但维持的时间极短。 随着合作化运动、大跃进和人民公社化，“自耕农”的身份很快由来得极快的“农业合作社社员”变为“人民公社社员”，“社员”的身份直至家庭联产承包责任制全面实施的1984年。
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对农民的雅称
古代一直是重农而轻商，旧时有一个常用的重要雅称为“贵本”，即重视根本的、重要的东西，亦特指重视农业。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是谓之大隆。”意为重视根本是讲形式，重视实用是正名...
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农民的别称
过去，农民们还有一个谦称叫“草木之人”，颇能说明问题。赵树理在《李家庄的变迁》中写道：“凡他见过的念过书的人，对自己这种草木之人……从没有见过人家把自己算成朋友。” 真正到了“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒...
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对农民的雅称
古代一直是重农而轻商，旧时有一个常用的重要雅称为“贵本”，即重视根本的、重要的东西，亦特指重视农业。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是谓之大隆。”意为重视根本是讲形式，重视实用是正名...
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