-
怎样理解“古之学者为己，今之学者为人”
战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇 论说文 《劝学》，原文如下： 古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。 译文：古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。
-
行止不端，读书无益子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
行止不端，读书无益 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。简单说，读书是...
-
“为人为己，少言六语”，指的是哪六语古人总结的为人处世之道
古人智慧：为人处世为什么一定要言行一致？凡平美 阅38 转5俗语诗辑解——为人处世（55）《一推六二五》双月楼书斋 阅5 转2俗语诗辑解——为人处世（34）《伸手不打笑脸人》双月楼书斋 阅1俗语诗辑解——为人处世（3...
-
古人已如此，今人将奈何翻译赏析
忧世真同由己切，受恩翻悔得公迟。社仓重踵南访问量:549 所属诗词： 洞仙歌·赠潘季子花烛 收录时间:2021-06-07开年几日，喜蛮花香杂。未尽春寒尚重祫。正佳期、十五明月团圆，初一度，蟾兔阴阳开...
-
古人学习与今人的差异
古人学习与今人的差异 古之学者为人，行道以利世也;今之学者为己，修身以求进也。据说古人读书的目的性，与后世不同。今天读书，功利性目的非常明显，所谓“学以致用”，乃至要求“立竿见影”。...
-
“为人为己，少言六语”，指的是哪六语？古人总结的为人处世之道
人在世间，千万不要过于张狂，口出狂语震慑他人，一时的优越感可能会令人有种趾高气昂的感觉，可是常此已久，多人的积怨可能会令...
-
古人十大智慧：以古人之智，启今人之慧；以古人之德，修今人之性
为人处世，过刚则折，过柔则废，唯执中庸，方能行稳致远。进则不失其勇，退则不失其智；喜而不过，忧而不伤；富而不骄，贫而不馁。中庸者，守中正之态，行平衡之术，达和谐之境。其三曰：“穷...
-
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。《论语》
14.24 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。【翻译】 孔子说：“古代学者学习是为了充实提高自己，现在的学者学习是为了装饰给别人看。【解读】 孔子这里讲的是古今学者学习的目的。古之学者...
-
诗词中的“为己”与“为人”
本书中自传式的叙述，诸如北平的生离死别、台湾的白色恐怖、海外的丧女之痛等等，其艰难困苦有为今人所不能想象者，读来真是令人心酸泪下，以视如今小儿女之所谓悲欢离合，相去真不可以道里计。...
古人为己今人为人
相关内容浏览更多安心，自主掌握个人信息!
我们尊重您的隐私，只浏览不追踪
