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叙诡笔记｜民国初年，对“赶尸真相”的两种“新解”
这一期的“叙诡笔记”，笔者无意考据对“赶尸真相”的种种解答哪一个才是“真解”，而是从民国初年的笔记，看看那时刚刚接触了西方现代科学的国人对其做出了哪些有趣的“新解”。一、气动说：...
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曹丕的"叙诡笔记"都写了什么?
这一期“叙诡笔记”，笔者偷个懒，请来一位嘉宾客串，他就是中国历史上写志怪笔记的最高级别的作者—魏文帝曹丕。说起曹丕，恐怕很多读者马上想到的是热播电视剧《大军师司马懿之军师联盟》里由李晨出演的形象。老实说，笔者觉得李晨演...
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叙诡笔记： 哪些鸡是吉祥幸福哪些是灾异征兆？
从赵飞燕到武则天，没少被朝臣在奏章里这样比喻，这无疑是男权世界对女性的一种侮辱，不过在古人心中，此种观念却根深蒂固，清代笔记《庚己编》的作者陆粲亲身经历过这么一件事，家里的一只老...
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叙诡笔记｜清末，一个仆人的奇遇
在晚清笔记中，《鹂砭轩质言》的篇幅相对短小，内容也多以志怪为主，而其价值，在于戴莲芬在写作中夹杂了大量“私货”—即个人的生活史，从而使其从单纯的志怪笔记中跳脱出来，可览社会风情...
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叙诡笔记｜“疫鬼”怕官怕节妇，但最怕的竟是一个书生
说真的，这篇笔记给笔者的感觉相当差，抛开故事本身的真假不说，魏骥好歹也算明代名臣，遇到危害民生的灾祸不加以遏止不说，还以邻为壑、损人利己，实在是令人不齿—这里插一冗笔，我国古代笔...
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叙诡笔记｜古镜的照妖、照人与照心
前不久的一期叙诡笔记中，笔者谈到铜镜在古代笔记中往往以两种面目出现：一种是“为妖”，一种是“驱妖”，并且详细谈了前者，这一次我来给您聊一聊后者。 从东汉以来，史料中经常可以看到关于铜...
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叙诡笔记｜打太监的“通州吏目”到底是谁？
“底本”之一很可能是吴炽昌所著《客窗闲话》中的一则名曰“通州吏目”的笔记。电视剧《康熙王朝》中的李德全一、殴打知州：吏目...
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叙诡笔记：古代笔记中对报应观念的坚信与迷信
不过搁到古代笔记里，“但行好事，莫问前程”乃是一种百分之百善有善报的套路，而且为了加重某种形成巨大反差的效应，对于那些命里注定要倒霉的人，假如他在命运的重压之下，视死如归地做了好事...
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叙诡笔记｜古代打鬼者的“奖金”，哪一种更丰厚？
清代无闷居士（顾广圻）所著志怪笔记《广新闻》中写一趣事：海门多盗，某翁多有积蓄，临水而居，为防盗贼，经常独自守在家中藏金之处。有一天夜里他突然听到窗外传来声音：“明天河边有个淘米的...
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叙诡笔记：古代那些自带“镇鬼功能”的官
先说一件《庸闲斋笔记》里记载的事情，清末，“闽、粤二省，海盗颇多”，朝廷下了道命令，凡是活捉或斩首大盗三名以上者，可以立刻升官。有个福建同安县的县丞，在一次追捕行动中杀了三个大盗，...
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