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    首先，弗雷泽的文化人类学为原型批评提供了丰富的文化比较视角，揭示了神话和习俗中的共通模式。其次，荣格的心理分析学为原型批评引入了深层心理学的元素，强调了原型在个体无意识中的重要性，这使得原型批评不仅关注表层文本，更深入...

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    本文旨在以先锋小说的代表作家苏童为例,结合原型批评理论,分析苏童作品中的丑父与逆子形象,把小说中的父子关系放在时代背景下讨论,文章共分为三个部分,“绪论”、“正文”和“结语”,正文部分由...

  • 第五章 原型批评11

    第三节第三节原型批评原型批评荣格《人及其象征潜意识研究》p.49关于“古代残存物”，我称之为“原型”或“原始意象”，对此，我经常受到许多缺乏丰富的梦心理学和神话知识的人的批评。“原型...

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    第三部分则重点分析了《献给爱米丽的玫瑰》对于两希文学和骑士文学等原型及要素的借用和戏仿,尤其是对“骑士—公主”模式,即“英雄救美”的拯救主题,骑士精神及典雅爱情的颠覆。最后,作者对该论文进行了总结。本研究试图填补国内外...

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    对"原型"有多种理解:"有时指一种故事母题的反复,有时指意象的反复,有时指象征和创作模式的置换变形,有时指一种有共通性、相通性的深层模式在文学作品中的规律性反复等。"我们亦可从人...

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