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历史沿革
世纪之交前后,《文史哲》发起了两场引人瞩目的大讨论,即“儒学是否宗教”的讨论和“疑古与释古”的讨论。前者余波犹在,后者论争正酣。从2010年开始,《文史哲》辟出专栏,再度推动“中国社会形...
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中华养生文化的历史沿革(下)
儒家守中庸,致中和,重视寡欲的精神调摄。《黄帝内经》为养生理论奠定基础,强调未病先防、既病防变、病后防复,法于阴阳、天人相应、顺应四时、饮食有节、起居有常、形与神俱。秦汉时期养生理论...
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儒家思想、道家思想、佛家思想的基本历史沿革?
儒道之间虽说也存在着根本理论上的矛盾,但道教毕竟是我国土生的宗教,它是在我国封建社会的文化氛围中产生的,因此在道教教义中早就开始容纳了儒家的政治伦理学说,从而大大地调和了儒道两者...
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山东大学儒学高等研究院历史沿革
山东大学儒学高等研究院历史沿革山东大学儒学高等研究院成立于2010年4月,2012年1月原儒学高等研究院、儒学研究中心、文史哲研究院和《文史哲》部进行整合,组建新的山东大学儒学高等研究院 ...
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冀州区人民政府 历史沿革 儒学·社学·义学
清朝时,州学生员学业主要有《御纂经解》、《性理大全》、《诗》、《古文辞》、《资治通鉴纲目》、《大学衍义》、《历代名臣奏议》、《文章正宗》、《十三经》、《二十二史》和《三通》等儒家...
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中华养生文化的历史沿革(上)
儒家守中庸,致中和,重视寡欲的精神调摄。《黄帝内经》为养生理论奠定基础,强调未病先防、既病防变、病后防复,法于阴阳、天人相应、顺应四时、饮食有节、起居有常、形与神俱。秦汉时期养生理论...
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儒学·社学·义学
社学在不同历史时期规模与设置不同。元代50家为一社,每社设学校一所,农闲时令子弟入学。明代各府州县均立社学,训教15岁以下儿童。清初各州府县每乡设社学一所。明代,冀州境内有记载的社学2处...
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浅析儒家民本思想的历史沿革
春秋战国时期是我国历史上经历从奴隶制社会到封建制社会的重要转变变革时期,这一时期的政治经济、思想文化也随之发生了巨大的转变。民本思想在这一时期不断发展壮大,逐渐成为了社会主流政治思想...
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历史沿革
沮渠蒙逊在 张掖 建立北凉国,都建康(今高台县骆驼城),他采取发展农业,大兴儒学,扩大同西域各国的文化交流,继承发扬汉文...
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儒家思想、道家思想、佛家思想的基本历史沿革
儒道之间虽说也存在着根本理论上的矛盾,但道教毕竟是我国土生的宗教,它是在我国封建社会的文化氛围中产生的,因此在道教教义中早就开始容纳了儒家的政治伦理学说,从而大大地调和了儒道两者之间的思想冲突,以此在我国思想史上,儒道...
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