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“修道之谓教”是什么意思
大家也许不陌生，“修道之谓教”出自《中庸》中的第一句话：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，那么要正确解释这句话，必须对《中庸》要有所了解，而且对这句话所在的段落要作全面仔细的...
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修道为之教是什么意思
这是《中庸》里的句子，不可以断章取义，它的原文是：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。这段话是 说：人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道...
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修道之谓教
“修道之谓教”，教育的过程就是要使人从习性回归本性的过程。人的习性很多，最明显的表现就是七情五欲。在《中庸》中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中。喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，被称为七情，...
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“修道之谓教”的治国之道
” 好了，我们总算把上面几段交代完了。从现在开始，便转入“修道之谓教”的外用，有关安邦治国的为政之道了。“哀公问政。子曰：文武之政，布在方策。其人存则其政举，其人亡则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故...
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【209】
修道之谓教，诚之者也。故曰：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。《中庸》为诚之者而作，修道之事也。道也者，性也，不可须臾离也。而过焉、不及焉，离也。是故君子有修道之功，“戒慎乎其所不...
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【209】
修道之谓教，诚之者也。故曰：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。《中庸》为诚之者而作，修道之事也。道也者，性也，不可须臾离也。而过焉、不及焉，离也。是故君子有修道之功，“戒慎乎其所不...
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修道之谓教
“古之教者，教以人伦”，发现读了半辈子的书，竟然没有受到教育，因为父母没有修道，老师也没有传道授业解惑，周围的人都没有修道，文凭跟教育毫不相干，而这些却花去了我们的几十年的美好年华...
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【233】修道之谓教
修道之谓教，诚之者也。故曰：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。《中庸》为诚之者而作，修道之事也。道也者，性也，不可须臾离也。而过焉、不及焉，离也。是故君子有修道之功，“戒慎乎其所不...
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天命之谓性 率性之谓道 修道之谓教原文解释翻译
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。关键词：中庸 解释翻译 [挑错/完善] 人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。这三句话非常重要，这是《中庸》...
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修道之谓教
《中庸》有言：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。宋代钱时说：“天命者，天之与我之谓也。至善而无恶，至灵而无昧，所谓性也。顺乎此性，斯之谓道。天性是至善的。率乃遵循之意，人遵循天性...
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