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莫高窟二八五窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门
该窟开凿于西魏大统年间主室北壁发愿文中存有西魏大统四年(538年)、五年(539年记年),是敦煌石窟中最早有确切开凿年代的洞窟。主室为覆斗顶形窟,平面为方形。窟室中央现存一元代所建的方形...
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莫高窟壁画五百强盗现身说法 放下屠刀立地成佛
此外,第285窟是敦煌石窟北朝时期最具艺术特点与文化信息的洞窟之一,窟内的故事画《五百强盗成佛》在置阵布势、形神刻画和艺术风格等方面都有着突出的艺术特点,为我们提供了古代兵器、刑法、...
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五百强盗成佛
3 马莉;莫高窟285窟《五百强盗成佛故事画》中的艺术简化 [J];贵州大学学报(艺术版);2020年03期 4 杨展铭; 剃度 [J];课堂内外创新作文(高中版);2017年01期 5 巫角;萧洛; 措嘎转湖与守护者 [J];西藏人文地理;2017年02期
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唐代金棺、银椁、舍利瓶,莫高窟第285窟五百强盗成佛因缘故事画
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莫高窟 285窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门
五百强盗成佛后有一铺释迦多宝二佛并坐 这两身裸体飞天比较少见:一个大胆奔放,一个温婉含蓄,体现了西魏文化的兼容并蓄,杂糅。
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“佛界大佬”现身说法 五百强盗放下屠刀立地成佛
此外,第285窟是敦煌石窟北朝时期最具艺术特点与文化信息的洞窟之一,窟内的故事画《五百强盗成佛》在置阵布势、形神刻画和艺术风格等方面都有着突出的艺术特点,为我们提供了古代兵器、刑法、...
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莫高窟 285窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门
五百强盗成佛后有一铺释迦多宝二佛并坐 这两身裸体飞天比较少见:一个大胆奔放,一个温婉含蓄,体现了西魏文化的兼容并蓄,杂糅。来源:大众考古
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莫高窟 | 285窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门
该窟开凿于西魏大统年间(主室北壁发愿文中存有西魏大统四年(538年)、五年(539年记年),是敦煌石窟中最早有确切开凿年代的洞窟。主室为覆斗顶形窟,平面为方形。窟室中央现存一元代所建的...
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莫高窟 285窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门
该窟开凿于西魏大统...五百强盗成佛后有一铺释迦多宝二佛并坐 这两身裸体飞天比较少见:一个大胆奔放,一个温婉含蓄,体现了西魏文化的兼容并蓄,杂糅。(来源:山河旧梦) (转自:大众考古)
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莫高窟 285窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门
莫高窟 285窟:五百强盗成佛,去恶从善,皈依佛门 莫高窟 285窟,该窟开凿于西魏大统年间(主室北壁发愿文中存有西魏大统四年(538年)、五年(539年记年),是敦煌石窟中最早有确切开凿年代的...
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