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《中庸章句》中庸章句
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。命，犹令也。性，即理也。天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也。于是人物之生，因各得其所赋之理，以为健顺五常之德，所谓性也。率，循也。道，犹路也。人物各循其性之自然，则...
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《中庸章句》
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。命，犹令也。性，即理也。天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也。于是人物之生，因各得其所赋之理，以为健顺五常之德，所谓性也。率，循...
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大学·中庸（跟名家读经典）最新章节
开篇说“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，阐述天、性、道、教的关系，说明“道之本原出于天而不可易，其实体备于己而不可离”，道本于天而存于人。提出了儒家天人合一的核心思想：性与道...
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阳明《中庸》首章诠释及其意义
将《中庸》与作为"为学纲目"的《大学》等同观之,断《中庸》"为诚之者而作,修道之事也".并进一步创造性地拈出《中庸》首章与《大学》全书的关系,以为"子思括《大学》一书之义,为《中...
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《中庸章句》教学参考
中庸章句 中庸章句序:中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟 危，道心惟微.
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学习
章彦博：《中庸》首章开篇，即曰：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。孔门之学，乃使人成就为一君子，君子，乃是「天命」的实际（或理应的）行使者。然而此处的「天命」不当以此意解释。因为...
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率性之谓道。知网百科
《中庸》首章开宗明义:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教!三句话提纲挈领,环环相扣,“从生命自然观的角度回答了教育何以发生、如何发生以及教育发生的基础等问题”[1]。其中,承接“天命之谓性...
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中庸的主要思想内容是什么
“修道之谓教”是说改善自我的仁道就是儒教（聂文涛谈《中庸》）.“道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎远,莫显乎微.故君子慎其独也.”自我教育贯穿于人一生之中,人们一刻也离不开...
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《中庸》原文及译文
天命之谓性（1），率性之谓道（2），修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也...
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《诗》云：‘德輶如毛。毛犹有伦。‘上天之载，无声无臭。至矣。原文解释翻译
尤其他的孙子继承他的道统，把这个内养之道、修身养性、明心，通通都在《中庸》说完了。你看由“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，他由万物一体的本性说起，告诉我们：“道也者，不可须臾离也”，道就在你的身...
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