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乌丙安先生在《中国民俗学》中将店面招牌分为七种类型,即( )、( )、( )、商品附属物幌、暗示幌、灯具幌和旗帘幌。
A、实物幌B、模型幌C、模拟幌D、文字匾牌 ...
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各界纪念“中国民俗学之父”钟敬文诞辰110周年
29日,由中国文学艺术家联合会、北京师范大学与中国民间文艺家协会联合举办的“纪念钟敬文先生诞辰110周年座谈会”在人民大会堂召开,以此纪念我国教育界从事师范教育时间最长的前辈学者和开创中国民俗学高等教育的一代宗师。“五四...
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《民俗研究》CSSCI
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中国都市民俗学
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“论道稷下:中国民俗学高峰论坛(2021)”在山东大学成功举办
自上个世纪初叶中国民俗学发轫以来,经过几代学人的共同努力,民俗学已经成为中国人文社会科学领域中的一门显学,得到学界和社会各界的广泛重视。进入二十一世纪以来,在全球兴起的非物质文化...
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施爱东:中国民俗学的学派、流派与门派
进入21世纪后,钟敬文提出的“中国民俗学派”不仅没能落实,反而愈显飘渺。执着于不同学术理念的民俗学者,共性越来越少,交流越来越困难,民俗学分门别派已成大势所趋。广义的学术派别包括门派、学派与流派。那些依靠师承关系或行政力...
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“中国民俗学之父”钟敬文学术文化思想座谈会在北京召开
人民网北京1月22日电(李依环)“中国民俗学之父”钟敬文的著作全编《钟敬文全集》出版座谈会日前在北京举行。与会专家学者一致肯定钟敬文的学术成就,并对《钟敬文全集》的出版给予高度评价。...
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川大20秋《中国民俗学2546》在线作业2题目【标准答案】奥鹏教育作业答案网
《中国民俗学2546》在线作业2 试卷总分:100 得分:100 一、单选题 (共 10 道试题,共 40 分) 1.我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是: A.狩猎民俗 B.牧业民俗 C.
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民俗文化的分类
因此,对于“民俗”“民俗学”“文化”和“民俗文化”等概念,我们首先必须了解其来龙去脉,否则,我们的研究就可能偏离中心而失去学术价值。但当时欧洲国家研究民俗学,其目的是更好地统治本国人民,尤其是奴役治理殖民地人民,这种倾...
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“论道稷下:中国民俗学高峰论坛(2021)”在山东大学举行
论道稷下:中国民俗学高峰论坛(2021)参会人员合影 樊枫摄 中国社会科学网讯(记者 项江涛 通讯员 傅灵犀)5月21日至24日,由中国民俗学会和山东大学儒学高等研究院共同主办,山东大学儒学高等...
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