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僧肇《不真空论》探析
在不真空论中，僧肇试图通过对旧般若学派各派理论的批判，借鉴魏晋玄学和道家的观点，以及结合当时社会背景阐述了自己对“万法皆空”的理解，为中国佛教做出了重大贡献。 一、“不真空”的不同理解 僧肇将般若的...
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不真空论原文及翻译
但在时间和空间方面，不真空论则持有相反的观点，它认为时空是无限的，无论我们现在知道的还是以后能够发现的，都不会达到其极限。不真空论原文及翻译 不真空论原文及翻译 原文：Die Materie ...
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僧肇“不真空论”的逻辑问题
他经过消化印度佛教大乘空宗一派理论,站在佛教信仰者的立场,以一种彻底唯心主义观点,对我国魏晋以来玄学和佛学的各主要流派,进行了系统的总结,从而建立起自己的宗教哲学体系。他的主要著...
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唐君毅论《不真空论》与玄学“有无”之会通义
【摘要】：本文从两个方面对唐君毅《中国哲学原论》"原道篇"中有关僧肇《不真空论》与玄学在物之"有无"问题上会通的观点进行了检讨,认为唐君毅对《不真空论》的主旨存有较为明显的误读...
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僧肇《不真空论》探析
主要著作有《不真空论》、《物不迁论》、《般若无知论》和《涅无知论》，其中《不真空论》被认为是能够代表僧肇思想观点的重要文章。在《不真空论》中，僧肇试图通过对旧般若学派各派理论的批判，借鉴魏晋玄学和道家的观点，以及结合当...
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《不真空论》中国佛学“空”理论的转折点|转折点|不真空论|龙树
及至两晋，因般若学之传入，围绕着该如何理解般若学的问题，形成了不同观点，史称“六家七宗”，而 “六家七宗”之说亦皆不能契...
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试析僧肇“不真空论”道客巴巴
僧肇立足“不真故空”的命题，在批判总结六家七宗观点的基础上，对般若空义作出了既准确又富于创造性的解释和发挥。他认为心无、即色、本无三派对般若空义的解释都偏执一段。实际上，万物非有非无，因缘而起，本性自空...
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唐君毅论《不真空论》与玄学“有无”之会通义
内容提示：唐君毅论《不真空论》与玄学“有无”之会通义张云江［摘要】本文从两个方面对唐君毅《中国哲学原论》“原道篇”中有关僧肇《不真空论》与玄学在物之“有无”问题上会通的观点进行了...
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如何理解僧肇的“不真空论”？
他认为这种空幻意义上的空，就是世间万物一切现象的本质，僧肇的“不真空论”既否定了“崇有”的观点，也否定了“贵无”的观点，同时 答：气压下降水的沸点也随之下降，可见真空条件可加快水...
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