-
二．“故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。”这段话告诉我们一种（ ）的生活道理。（选一）
C．3不交朋友。D．4交友无原则。E．5交友无所谓。极性是由成键原子电负性差异引起的，是分子固有的，是永久性的；键的极化只是在外电场的影响下产生的，是一种暂时现象，当除去外界电场后，就又恢复到原来的状态。89.速放阀的工作特点...
-
第56章 知者不言
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。【翻译】 真正有智慧的人是不向人民施加政令的，施加政令的人不是真正有智慧的人。堵塞嗜欲的孔，关闭欲念的心门；永远也不显露锋芒，解除俗...
-
每天一句《道德经》能超越人性故为天下贵
今天分享的一句道德经是“故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。出自《道德经》第五十六章。前面讲到，有道的管理者不会发号施令，...
-
《老子·五十六章》全文、注释、翻译和赏析
...故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱 ⑤。故为天下贵。〔注释〕①知：智。“知”、“智”古字同。知者不言
-
不可得而亲疏，不可得而利害。出自《道德经》。
不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱，亲疏利害贵贱皆因不可得。充分体现了矛盾双方可以型郑相互转换，转换的契机就是不可得。原文： 知者不言，言者不...
-
德经·第五十六章原文解释翻译
...其光，同其尘：此句意为挫去其锐气，解除其纷扰，平和其光耀，混同其尘世。4、玄同：玄妙齐同，此处也是指“道”。5、不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可...
-
170.挫其锐，解其纷，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
“挫其锐”，挫光它的锐气，将锐气收敛。“解其纷”，是解除纷扰的状态。老子认为，只要你能将锐气收敛，解除纷扰，你就进入了一种“玄同”的状态。一个组织里，如果每个人都表现出.
-
不可得而具
非先为天子(上一句)不可得而具(下一句)天子不可强为出处：孝行览出处：吕氏春秋全文:【孝行】一曰：凡为天下，治国家，必务...
浏览更多安心，自主掌握个人信息!
我们尊重您的隐私，只浏览不追踪
