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    万钟于我何加焉C.今吾以十倍之地,请广于君D.其受之天也,贤于材人远矣20.下列句中划线词语意义和用法不同的一项是(D)A.虽不能察,必以情;虽锥末倒眦而不瞬也B.忠之属也,可以一战; 固国不以山溪之险C.登轼而望之; 先天下...

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    A公与之乘,战于长勺 B万钟于我何加焉 C今吾以十倍之地,请广于君 D其受之天也,贤于材人远矣20.以下句中划线词语意义和用...

  • 《鱼我所欲也》原文注释及赏析

    呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。《鱼我所欲也》译文:鱼是我所想要...

  • 解释下列句中加点的词.①万钟于我何加焉②是亦不可以已乎③...

    万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死 而不受,今为所识穷乏者...

  • 孟子《鱼我所欲也》原文和翻译

    呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(欤 通 与;乡 通 向;辟 通 避...

  • 万钟于我何加20

    “学法者何为?”“上通神明之德,堪为万物立心;下法四时之道,以拯黎元危难。若无此心,勿入我门。”时影用自己的一生在践行这些话,用自己的生命为徒弟上了最后一课“以拯黎元危难”。当年正是初为人师的时影对所有人都是全心相...

  • 鱼我所欲也中词类活用

    万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾(qiè)之奉,所识穷乏者得(dé)我欤(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受,今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)之;乡为身死而不受,今为(wèi)所识穷乏(fá)者得(dé)我而为(wéi)之;是亦不可以已乎?此之谓(wèi)失其本心。注释1、熊掌:熊的脚掌,古人认为是...

  • 九年级复习

    ①乡为生死而不受 通 词义 ②所识穷乏者得我与 通 词义 ③万钟则不辩礼义而受之 通 词义 ④故患有所不辟也 通 词义 3.解释下列句子中加点的字词。 ①二者不可得兼 ②如使人之所...

  • 《鱼我所欲也》拼音版,可打印(孟子)文言文

    万 zhōng钟 yú于 wǒ我 hé何 jiā加 yān焉 !wèi为 gōng宫 shì室 zhī之 měi美 、 qī妻 ...

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