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万钟则不辩礼义而受之后一句
孟子的《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”意思是“高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样的高官厚禄对我有什么好处呢？”——要看淡金钱权利。 在《论语》中孔子也有类似的话，“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”意思是“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受。”——要看淡金钱权利。
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万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！通—青夏教育精英家教网—
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！通 题目来源：《鱼我所欲也》测试(满分150分) 试卷相关题目 1、文学常识(3分)孟子是战国时期著名的，是 学派的代表人物。本文选《》,该书...
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（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻
（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？【乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之】；是亦不可以已乎？
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正确的金钱观：万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉
在这个信息时代虽然不被不良价值观影响很难。但是珍惜自己所有的一切就好，不必.而真理才是我们独有的，也是最终会交出来的答卷“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉？”
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古今异义(1)一豆羹 古义：今义：豆子。(2)万钟则不辩礼义而受之 古义：今义：计时的器具。(3)则凡可以得生者何不用也 古义：今义：...
(2)万钟则不辩礼义而受之 古义：_____________________________________________________...
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7、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？题目来源：第五单元《公输》单元文言文训练 3、贤者能勿丧耳 4、一箪食，一豆羹 8、所识穷乏者得我与
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补写出下列句子中的空缺部分。（1）《鱼我所欲也》中提到那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了身外之物而不顾...
（1）《鱼我所欲也》中提到那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了身外之物而不顾廉耻，孟子用一句话概括了其根本原因：“_”。（2）刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上.
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阅读下面文言文选段，完成下面小题。甲文一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则...
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心...
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万钟于我何加焉翻译
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！翻译：一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
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阅读课文《鱼我所欲也》全文，回答下列问题。【小题1】将下列句子译成现代汉语。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。【小题2】填空：①...
1．将下列句子译成现代汉语。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
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